Kořeny moderní západní civilizace sahají do kultury helénského období. Astronomové starověkého světa položili základy moderního rozdělení oblohy na souhvězdí. Jejich jména pocházejí z legend a mýtů té doby. Planety a hvězdokupy nesou jména bohů starověkého Řecka, kteří, jak je známo, byli považováni za velmi výstřední, rozmarné, kruté, zamilované a někdy i chlípné. Proto je obloha jednoduše poseta helénskými sexuálními symboly.
Podle starořecké kosmogonie se z původního chaosu a beztvarého stavu světa vynořila bohyně Země Gaia, praotkyně bohů. Porodila Urana (Nebe), Ponta (Moře) a hory. A neměli otce. Pak světu vládl Uran – Nebe a vzal si za manželku úrodnou Zemi. Z jejich manželství se zrodily nestvůry obou pohlaví – Titáni, jednoocí kyklopští obři, padesátihlaví a storukí Hekatoncheiři. Otec své děti nemiloval a nechtěje jim dát moc, všemožně je utlačoval – vrhl je do útrob Země. Nakonec se nejmladší z obrů, Kronos (Saturn), odvážil svrhnout svého otce. Urana nezabil, ale vykastroval – z nenávisti k nestvůrám, které zplodil.
Kronos nyní spolkl své vlastní děti ze strachu, že ho svrhnou. Jeho žena Rhea mu však tajně v hluboké jeskyni porodila syna Dia (v Římě Jupitera). Když dospěl, po dlouhé válce se stal hlavním na vysokém Olympu – králem všech bohů. A Zeus byl snad nejaktivnější. Zároveň projevoval zázraky vynalézavosti, když hledal způsoby, jak se přiblížit k ženě, která se mu líbila. V zápalu vášně se dokonce proměnil ve zvíře, to znamená, jak by řekli vzdělaní vědci, následujíc své touhy, ustoupil na zvířecí úroveň.
Věštec předpověděl Akrisiovi, králi starověkého řeckého města Argos, že zemře rukou vlastního vnuka. Otec, který s tímto uspořádáním nesouhlasil, zavřel svou dceru Danai do podzemních měděných komnat. Zamilovaný Zeus tam však pronikl v podobě zlatého deště a Danai porodila syna Persea (souhvězdí Persea).
Mapa souhvězdí. Kliknutím otevřete ve velké velikosti.
Jindy zase mladé dívky trhaly květiny na louce a mezi nimi byla dcera fénicijského krále, půvabná Europa (po ní je pojmenován jeden z Jupiterových satelitů). Zářící krásou trhala svou něžnou rukou šarlatové růže. Tu ji spatřil Zeus a probodnut šípem okřídleného šprýmaře Eróta se naplnil láskou k dívce. Vzal na sebe podobu krásného býka (souhvězdí Býka). Celé jeho tělo se třpytilo jako jasné zlato, na čele se mu leskla stříbrná skvrna a rohy žhnuly jako srpek mladého měsíce. Býk se k Europě pokorně a přátelsky přiblížil, lehl jí k nohám a jednoznačně jí nabídl záda. „Pojďme na něj svezt,“ řekla naivní slečna svým přítelkyním a už na něj nasedla. Ale nestihly na býka skočit – už se řítil k moři. Princezna volala o pomoc, ale marně – tele, překypující hormony, ji neslo po vlnách rychlostí delfína směrem k ostrovu Kréta. Tam mu Evropa porodila tři slavné syny.
Ten býk od Dia byl něco – tady svítí měsíc a na čele hoří hvězda. Hmm. Myslím, že tohle je o Puškinově Labutí princezně. Ale Zeus kdysi přijal podobu labutě (souhvězdí Labutě), opět z tělesných důvodů. Tak svedl Lédu, se kterou měl dvojčata Kastora a Polydeuka (souhvězdí Blíženců).
Všemohoucí Zeus se v zápalu vášně dokonce převlékl za ženu. Krásná Kallisto byla v doprovodu bohyně lovkyně Artemis. Pod rouškou této bohyně se Zeus přiblížil k dívce a ta se stala matkou Arkasa. Héra, žárlivá Dia, už byla unavená z dobrodružství svého manžela. Z hněvu proměnila Kallistoinu soupeřku v medvědici. Když Arkas dospěl, narazil při lovu na medvědí stopu. Nic netušíc, málem zabil svou medvědici – už natáhl luk, aby zasáhl kořist. Pak ale přišel Zeus, proměnil svého syna v medvěda a oba přenesl na oblohu – nyní jsou to souhvězdí Velké a Malé medvědice. Héra se stále urazila a prosila svého bratra Poseidóna, aby nepustil pár, který nenáviděla, do své podzemní říše. Velký a Malý vůz jsou proto nezapadající souhvězdí ve středních a severních zeměpisných šířkách naší polokoule a krouží kolem pólu v rytmickém tanci.
V osvobozených dobách starověku byla láska považována za něco naprosto normálního a přirozeného, jako jídlo. A krásné tělo bylo předmětem kultu a zbožňování. Na olympijských hrách soutěžili pouze nazí sportovci. Starověké sochy zdůrazňovaly dokonalost lidského těla: téměř všichni bohové, filozofové a hrdinové byli zobrazováni nazí. Přesto se tehdy pamatovalo na stud. Dokládá to například příběh názvu souhvězdí Malého psa – jedná se o jednoho ze psů zkušeného lovce Akteóna. Někde v divočině lesa jednou náhodou narazil na místo, kde se koupala bohyně Artemis s nymfami jejího doprovodu. Tato skromná žena žila v samotě přírody, v zelených údolích s čistými potoky a zachovávala si panenskou čistotu. A tu se objevil Akteón, dychtivý po rozmanité kořisti, a uviděl skromné dívky úplně nahé. Skromná bohyně se rozzlobila. „Jsi jelen,“ zvolala a mladík se proměnil v rohaté zvíře a byl okamžitě roztrhán na kusy svými vlastními psy.
O naší sousedce Luně (ve starořečtině Selena) se vyprávělo, že její srdce dobyl krásný mladý pastýř Endymion. Bohyně Selena po něm toužila a tiše sestoupila z nebes do jeskyně, kde pastýř spal. Nikdy se neprobudil, navždy zůstal v magickém zapomnění a neviděl stříbrné postavy Seleny. Ale ona k němu každou noc přicházela a porodila mu padesát dcer.
Andrej Ivanov. Selena a Endymion. 1793
Legendární loď Argo, „dlouhá loď“, také pluje po obloze. Někteří badatelé tvrdí, že příběh o Iásonovi a Argonautech není ani tak příběhem o riskantní cestě, jako spíše ilustrací složitých vztahů mezi muži a ženami. Argonauti, mladí, hormonálně nadaní chlapi, se neustále setkávali se zrádnými ženami a pokaždé jen stěží unikli jejich kouzlu a pastím. Co stály za sladkohlasé sirény – atraktivní dívky, které svádějí, odvracejí vás od cesty, dohánějí poutníky k šílenství, takže jim zemřou u nohou. Pravda, díky pomoci ženy Iáson dosáhl svého cíle – Médea se zamilovala do návštěvníka a pomohla mu ukrást jeho vlastnímu otci nejcennější Zlaté rouno (Beran). Podle mýtu o Argonautech se starořečtí teenageři připravovali na svůj budoucí život a předem se připravovali na to, jak mocná může být ženská zrada nebo štědrost.
Je nepravděpodobné, že by mýty byly jen fikcí, ale spíše populární prezentací duchovních znalostí té doby. A moderní vesmírné lety v tomto procesu tvorby mýtů pokračují – obohacují kulturu lidstva.
V předvečer podzimu, kdy budou studenti tradičně pít jako vzteklí a ty starší vyžene nepřízeň počasí do barů, jsme se zamysleli nad kulturní a mýtickou stránkou problému. Co jsou zač, bohové chlastu? Kolik jich tam je a co nejraději pili? Po přečtení tohoto článku pochopíte, který opilý bůh je pro vás ten pravý.
Dionysus
Jeden z nejznámějších a nejoblíbenějších starověkých bohů. Byl to nemanželský syn Dia a pozemské ženy Semele. Héra, manželka Dia, o tomto spojení věděla, rozhodla se zničit Semele, když nesla Dionýsa, a uspěla. Sám Zeus však nechtěl o syna přijít, a tak mu nedonošené miminko zašil do stehna, načež ho sám bezpečně porodil. Během svého dětství a mládí se Héra pokoušela zabít Dionýsa, posílala šílenství na jeho učitele a pak na něj samotného. Jinými slovy, Dionýsos, stejně jako samotný alkohol, má dvě stránky: světlou stránku spojenou s veselými hostinami a temnou stránku spojenou s šílenstvím a šílenstvím.
Sucellus
Božstvo, které existovalo v galsko-římském panteonu. Sucellus byl zobrazován jako silný muž s kladivem na dlouhé násadě v jedné ruce a šálkem vína v druhé ruce. Sukellus byl považován za patrona krbu, výroby vína a pivovarnictví. Jeho jméno v překladu z galštiny znamená „vynikající trefík“ a je to jeden z nejlepších popisů, který můžete pro dobrého ducha vymyslet. Na rozdíl od Dionýsa nenese obraz Sucella žádné hluboké významy ani chtonické symboly. Je nejvhodnější jako patron pro silné, domácí majitele, kteří nemají odpor k pití, ale dělají to s mírou.
John Barleycorn aka John Barleycorn
Anglické ztělesnění ducha obilí a všeho, co souvisí s obilnými plodinami. Koláče, pivo, ležák a whisky, tedy to, co správný člověk potřebuje na dovolenou – za všechny takové věci může tato postava. Anglická lidová píseň o Johnu Barleycornovi končí slovy:
Ale ve whisky John the Kid ožil, A v pivu, tmavý jako ořech, A dokázal svým nepřátelům, že je silnější než všichni!
Seonaidh, aka Shoni
Božstvo vod, rybářů a zároveň ale. Byl uctíván v Irsku, Skotsku, na Isle of Man a na Hebridách. Tato lihovina měla být obdarována šálkem nebo zazátkovanou lahví piva, aby bylo moře klidné, lodě neprosakovaly a ryby šly do sítě. Jinými slovy, pokud se rozhodnete uctít jakékoli božstvo pivem a rybou, pak je Seonaid tou nejlepší volbou.
Taliesin
Ve velšských legendách je Taliesin kulturní hrdina, básník, podvodník, bard a veselý chlapík. Předpokládá se, že sponzoruje ty, kteří jsou schopni cestovat mimo své tělo, to znamená básníky, kněze a dokonce i veselé opilce. Jeho prototypem byl zjevně skutečný básník z raného středověku, jehož díla přežila dodnes a nyní tvoří „Knihu Taliesina“. Mimochodem, Deep Purple pojmenovali své druhé album po Taliesin.
Clurichaun
Malý duch nebo skřítek z irské mytologie, který žije ve sklepě a je zodpovědný za bezpečnost piva a vína. Kluerikon vypadá jako malý, neposedný a věčně opilý stařík, který se rád přehrabuje ve sklepě a hledá tam poklady, ať už to znamená cokoliv. Zuří, když mu někdo ukradne chlast ze sklepa, a je schopen takového člověka proklínat.
Bragi
Bragi je skandinávský bůh, syn Odina, patron básníků a držitel Medu poezie. Byl zobrazován jako šedovlasý dárce moudrosti, zkušeností a inspirace. Je zvláštní, že Med poezie, který Ódin daroval Bragi, byl vyroben z krve mudrce s jiným výmluvným jménem, Kvasir. Kvasir sponzoroval jak výrobu opojných nápojů, tak moudrost, ale byl zabit zákeřnými trpaslíky, kteří chtěli získat jeho moc a oklamat bohy.
Birsal
Další domácí lihovina, strážce vína a piva, ale z německé mytologie. Stejně jako Kluerikon žije i tento kobold ve sklepě, ale má příjemnější a přátelštější povahu: tajně před svými majiteli myje stoly a sklenice, odhání krysy a dokonce sám připravuje pivo a chleba z vděčnosti za to, že se k němu uchýlili hodní lidé.
Ægir
Tento obr ze skandinávské mytologie žije na dně moře a velí živlům. Stejně jako jeho keltský bratr Seonaid i Aegir upřednostňuje rybáře a pivovarníky. Podle legendy je jeho palác známý neuvěřitelnými hostinami, které pořádá, a neuvěřitelným množstvím piva, které se pro tyto oslavy vaří. Má se za to, že jeho dcery jsou nejlepšími sládky ve vesmíru a dokonce ani Odin a Thor nepohrdnou pitím piva.
Ragutis, Ragutina a Raugo-zemepatis
Ragutis je litevský a lotyšský patron medu, chmele, ječmene a pivovarnictví. Doprovází ho jeho žena Ragutina, se kterou dělají totéž, co ostatní bohové chlastu. Oba se starají o to, aby pivo a medovina byly výborné a vděční lidé je chválili. V této věci jim pomáhá Raugo-Zemepatis, jehož dědictvím jsou kvasinky a vše, co souvisí s fermentací a fermentovanými produkty. Pokud tedy plánujete mlsat kysané zelí, pak je to přesně váš druh bohů.
Pecco
Ugrofinské božstvo, které uctívali Estonci, Finové a Sámové a Sámové a někteří Estonci jej uctívali až do 20. století. Pecco byl dárcem blahobytu, úrody a chmele. Při slavnostech na jeho počest, které se konaly na konci léta, mělo být dřevěnému idolu znázorňujícímu toto božstvo nabízeno pivo. Věřilo se, že tento duch je dost vrtošivý a nepřijde, pokud mu dobře nezavoláte, a tak dovolená začala voláním: „Pecco, Pecco, pojď si dát pivo!“ A on přišel. V další části článku si povíme, kteří bohové chlastu existovali a stále existují v Asii, Africe a Americe.
