V sovětských dobách byl hlavním symbolem a hrdostí gruzínského muže (stejně jako mužů jiných zakavkazských národností) obrovská čepice, lidově přezdívaná letištní čepice. Čím větší byla její velikost a plocha, tím byl její majitel cool. Obraz bohatého Gruzínce byl bez této pokrývky hlavy prostě nemyslitelný.
Kolovaly nejrůznější vtipy a historky o Gruzíncích v čepicích: o podnikavých obchodnících na trhu, o arogantních majitelích černých. “Volha” a o tom, jak bohatí horolezci rozhazovali peníze v restauracích. Mám na toto téma tři oblíbené vtipy.
První vtip. V restauraci zaplatil Gruzínec v honosné čepici storublovou bankovkou. Číšník se na bankovku podíval, měl podezření, že je falešná, a překvapeně se zeptal: – Proč má Lenin na sobě čepici?
– Ehm. poslouchej, drahoušku, v Georgii nosí všichni čepice!
Druhý vtip. Manžel se vrátil ze služební cesty a z chování své ženy vycítil, že něco není v pořádku. Vrhl se hledat svého milence a ve skříni našel obrovského Gruzínce. Úplně nahého, ale s obrovskou huňatou čepicí na hlavě.
– Kdo jsi? – zeptal se muž.
– Ano, jsem beran – včera jsem si koupil neviditelnou čepici za tisíc dolarů!
A třetí vtip. Krátký, ale velmi vtipný. Gruzínec si nasadil čepici obráceně. Jeho žena mu říká: – Gogi, nerozumím, jdeš, nebo odcházíš?
Režisér Georgij Danelija ve svém mistrovském filmu použil velmi dobrý vtip, pravděpodobně okopírovaný ze skutečného života. “Mimino”.
V tomto filmu je nádherná scéna, kde si prodavač v malém obchodě ve sklepě zkouší čepici. Dovolte mi ji připomenout. Prodavač se dlouho snažil zákazníkovi nasadit těsnou čepici na hlavu. Poté, co si ji konečně nasadil, navrhl, aby šel ven a prohlédl si novou věc v zrcadle. Mezi prodavačem a zákazníkem proběhl následující dialog:
– No tak, podívej se! – řekl prodavač.
– Je to trochu těsné. – stěžoval si klient.
– Je horko. Teplo roztahuje věci. A tohle je zimní čepice. V zimě budeš mít menší hlavu. Jdi.
Poté pilot Mimino konečně přesvědčil pochybujícího kupce a autoritativně potvrdil: – V zimě!
Pravděpodobně vás překvapí, že tradiční gruzínská čepice se v této zemi objevila v 19. století díky ruskému knížeti Michailovi Voroncovovi; velkému požáru, který zachvátil operu v Tiflisu; italskému tenoristovi Salvatore Cocozzovi a starým sicilským čepcům zvaným „Coppola“Pojďme si o tom všem popovídat po pořádku.
V roce 1847 byl na příkaz carského místokrále na Kavkaze, knížete Michaila Semjonoviče Voroncova, položen základní kámen opery v Tiflisu na Jerevanském náměstí. Stavba trvala čtyři roky a byla dokončena v roce 1851. Divadlo se těšilo obrovské oblibě mezi tifliskou veřejností. Uši milovníků hudby potěšili italští zpěváci, které pozval kníže Voroncov. Árie z italských oper zněly po celém městě. Zpívali je všichni – aristokraté, obchodníci i obyčejní občané. Italské melodie byly zpívány v polyfonním gruzínském stylu a sloužily jako základ pro vznikající žánr městské romance.
11. října 1874 však divadlo za nejasných okolností vyhořelo. Zničené byly téměř všechny kulisy, kostýmy, rekvizity i nejbohatší hudební knihovna. Část italské společnosti odešla, zatímco druhá část umělců zůstala čekat na lepší časy v místě, které se stalo jejich rodným městem. Zpěváci a hudebníci se živili různými zaměstnáními, která ne vždy souvisela s jejich hlavním povoláním.
Sicilský tenor Salvatore Cocozza, kterému místní obyvatelé říkali po svém Cocoуtsa se rozhodl vzpomenout na povolání svého otce – jako dítě Salvatore pomáhal rodičům s výrobou čepic. Otevřel dílnu na Michajlovském prospektu v Tiflisu (nyní je to třída cara Davida IV. Stavitele) na šití tradičních sicilských čepic zvaných „Coppola“.
Mimochodem, poznáváte tohle známé slovo? CoppolaAno, ano, slavný americký režisér italského původu Francis Ford Coppola, ten samý, který natočil velkolepou filmovou trilogii? “Kmotr”, nese příjmení, které pochází z názvu pokrývky hlavy.
Coppola – Tohle je černá vlněná čepice s kšiltem, typická pro sicilské rolníky. No, a také pro místní mafii. Pravděpodobně jste tyto čepice viděli na hlavách temperamentních Sicilanů ve filmu “Kmotr”.
Podnikavý operní pěvec Salvatore Cocozza si místo pro svou dílnu na výrobu čepic coppoly nevybral náhodou. V té době byl Michajlovský prospekt v Tiflisu osídlen převážně Němci a signor Cocozza doufal, že budou kupci jeho výrobků. V praxi se však ukázalo, že italská coppola byla nejoblíbenější mezi místními obyvateli. Aktivní tenorista okamžitě otevřel druhou dílnu – v Kutaisi. A měl pravdu. V Kutaisi totiž na rozdíl od mnohonárodního Tiflisu převažovalo gruzínské obyvatelstvo. Imeretané novinku nadšeně přijali a čepice pana Cocozzy byly nakonec přejmenovány na batoni Kok.уtsatsa se začala velmi rychle šířit po celé západní Gruzii.
Zajímavost: v okolí Kutaisi se těmto čelenkám dodnes někdy říká „kokutsa-kudi“Význam klobouk “kokutsa”, ačkoliv si místní sotva pamatují a pravděpodobně nemají tušení, co to je (nebo kdo to je) – “kokutsa”.
Řeknu ti jednu chytrou věc, ale nezlob se. Nebýt požáru v tifliské opeře a energického signora Kokozzy, Gruzínci by nosili své tradiční národní pokrývky hlavy. A každý region země by měl své vlastní: chevsurské, svanské, kachetijské klobouky a kabalachské šály. A samozřejmě všichni společně v papakách. Myslím, že ano!
